-
真言宗，通称东密。日后由天台宗发展，创立了许多新宗派；净土宗的法然，法华宗的日莲，禅宗的荣西、道元都是天台宗的徒众；尤以法然独成一宗。他说：“念佛就成佛，就往生净土”，这是何等简易明了，人人可以做到，...
蔡序
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045865252.html
-
熟悉中阴身每一天是什么样，演习指导中阴身成就，这样受过训练的学员就能指导同修们在死后第24天半之前也能即生成就。这就是中阴身成就。 第三，往生兜率天的成就。 弥勒法门是最简捷的，有一个简易的修行...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082365443.html
-
必须把学文字的时间尽量减少，把文字尽量简易化、科学化，用这宝贵的时间去学科学，这样我们的国家才能够在短期内迎头赶上世界科学的先进水平的。 记得在二次世界大战结束时期，他的一个学生在华侨报纸上发表了一首...
重校宗性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093465522.html
-
底也！然此以德为治，较之百丈超然简易之风，已有失道而后德之叹矣！
四 结论
禅宗自宋、元、明、清随支那全社会而递代降落，亦因人多流杂，法密伪增，浇漓坠堕及今，通身红烂，卧向荆棘林中，殆无...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100465553.html
-
净土，己性弥陀”的思想加以融摄；说法中贯彻的理事、体用圆融的玄学思维和富有机辩的论禅方式；寄修行于日常生活的简易要求；实行农禅并重，丛林运营井然有条，崇尚自然的情趣等；禅宗寺院所具有的地方文化中心的功能...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101065561.html
-
不需心外他佛作方便也。 “自得心开。”以念佛心。入佛知见。圆满菩提。归无所得。是证成佛果。所谓但得见弥陀。何愁不开悟是也。用最浅显简易的方法，而达到“心开”的妙境。诚所谓妙法不可思议！“无禅有净土，...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101865570.html
-
自性的觉悟，也就是所谓“顿悟”，这是最方便、最简易的成佛法门。 人的自性虽然是空寂的，却不免要受到外界的种种污染，产生形声色味、喜怒哀乐等分别观念，这些都是成佛的障碍。如何扫除这些分别观念而成佛呢?...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321565735.html
-
为佛家“人成即佛成”之启点，亦为佛教伦理观的核心。 佛家对孝的实践方法与伦理基础，都提出了简易而有系统的说教，所以历代以还，均受上流人士的推重。例如南朝的“佛教天子”梁武帝（502－549在位），到...
刘易斋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373666019.html
-
观音的感激，以及一定要礼拜佛的圣物圣迹，一定要设斋、灌像等等。这种把基体的观念、信仰和修持条例组合成发生在不同人物的身上的传闻，就取得了化身千亿的效果，成为一种虽最为简易却最为有效的传播方式。 不断...
尚丽新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381166060.html
-
寺”的主张，这不啻为恋家慕道者打开了方便之门。当朝重臣如元载、王维、杜鸿渐、王缙等更是信仰虔诚，护法甚力。 在修持手法上，佛教适应中国人思维不尚玄虚、简易明了的特点，弱化了印度佛教繁琐、复杂的过程与...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392766140.html